暦はエレガントな科学 二十四節気と日本人

いわゆる旧暦のことを「太陰暦」という場合がありますが、これが誤解の元ではないかと思います。労をいとわず「太陰太陽暦」というべきなのでしょう。旧暦の太陽暦の部分が二十四節気で、本書は二十四節気を中心に旧暦について解説した本です。日本気象協会が、二十四節気の本来の意義をわきまえずに「日本版二十四節気」を作ろうとする「愚挙」が本書が書かれるきっかけになったようですが、この本を読めば世に蔓延する「何月が閏月になるかでその年の気候が予想できる」だの「今の暦（グレゴリオ暦）では季節感がわからない」だのといった誤った説を信じている人も蒙を啓かれることでしょう。西洋天文学が入ってくるまで太陽の黄道上の位置を予測するのがむずかしかったから平気法を採用していたのだと本書を読むまで思っていましたが、宣明暦でも太陽の動きの遅速は考えられていたのですね。ただそれが二十四節気として使われていなかっただけで・・・でも、それならなぜ清代に平気法から定気法に変わったのでしょうか？本書では「西洋天文学とともに、二十四節気なら二十四節気はひとつでなければならないという一神教的原理主義は入ってきた。」とありますが、史料に裏付けられたはっきりした理由を知りたいと思いました。